Успенский пост: когда, как соблюдать, что можно, что нельзя

ВАЖНО  ЗНАТЬ!

«Если бы в посте все дело было в еде, то святыми были бы коровы»,  – сказал Иоанн Дамаскин  – христианский святой, родившийся в конце седьмого столетия. Не нужно забывать об этом в канун Успенского поста, который начинается 14 августа.

Зачем воздерживаться и как делать это правильно, читателям «Вечерки» рассказывает иерей Роман Блинков, настоятель Свято-Никольского храма в Волгограде.

Сколько длится пост?

Успенский пост совсем недолгий  – длится всего две недели. В отличие от Великого или Петропавловского постов, сроки его неизменны  – он начинается 14 августа и заканчивается 27‑го.

– Человек, не до конца воцерковленный, часто говорит в начале Великого поста: я начинающий, поэтому смогу поститься только первую и последнюю неделю. А здесь первая и последняя  – это как раз весь пост. Так что это посильно каждому,  – говорит отец Роман.

Для чего нужно воздержание?

Любой пост  – это подготовка. В данном случае к празднику Успения Богородицы, говорит батюшка. Может показаться странным, что праздником называют Успение. Однако отношение церкви к смерти  – отлично от мирского. Собственно, речь даже не о смерти: успение  – это сон. Смысл праздника в том и заключается, что знаменует победу над смертью. Смерти, которой надо бояться,  – нет!

Здесь стоит напомнить, как Богоматерь закончила земную жизнь. После распятия Христа она жила в основном в окрестностях Иерусалима. Молилась в местах, где бывал Иисус, в том числе в Гефсиманском саду. После одной из таких молитв ей явился архангел Гавриил и сообщил, что через три дня Господь заберет ее в свои чертоги. Так и произошло. В мир Горний Богородица отошла в окружении любящих ее людей, легко  – словно уснула. За ней пришел сам Иисус в сопровождении ангелов.

Гроб с телом несли апостолы. Апостол Фома на похороны опоздал, поэтому ему дозволили войти в пещеру, где погребли Деву Марию. Согласно преданию, тела Богородицы там не оказалось  – только благоуханные погребальные одежды.

Постные дни призваны вырвать человека из мирской суеты и позволить душе-христианке обратиться к Богу. Понятно, что в шумной компании друзей-приятелей, с бутылочкой пива или на сеансе в кинотеатре сделать это будет трудно. Но и в схиму уходить не нужно. Каждый сам определяет для себя меру (либо ему помогает духовник или любимый батюшка). Например, кто‑то на время поста откажется от пустой болтовни, другой возьмет за правило не повышать голос на близких, третий перестанет безмерно глушить кофе.

– Время поста очень располагает начать борьбу с вредными привычками,  – говорит иерей Роман Блинков.  – Это не столько воздержание в пище, сколько борьба со страстями. Главное  – внутреннее преображение: что человек начинает делать или чего перестает хотеть, чтобы достойно подготовиться к празднику.

Насколько строгий?

Очень строгий. Если в Петровский пост  – нет-нет, да разрешается подкрепиться рыбой, то в Успенский рыба дозволена только в один день  – в праздник Преображения Господня (он же  – Яблочный Спас), который отмечают 19 августа.

Кстати, насчет рыбы. Диетологи отмечают, что по питательности, содержанию белков, она не уступает некоторым мясным продуктам, а то и превосходит. Какое же это воздержание? На этот счет есть логичное объяснение. Первые христиане жили в основном в прибрежных районах, где основу рациона составляли морепродукты. Это была самая дешевая пища. А поскольку задача была не столько морить себя голодом, сколько сэкономить деньги для благотворительности, постольку и утвердилась в православии практика рыбных дней.

– Об этом же говорил митрополит Антоний Сурожский. Он рассказывал, что в его семье была традиция во время поста покупать более простую, дешевую пищу, а сэкономленные деньги использовать для милостыни. Это значит, что не нужно идти в ресторан и вкушать там постные блюда. В ресторане сэкономить не получится. Во время поста нужно стремиться к добродетели, обращать внимание не только на себя, на своих ближних, но и на любого человека, кому ты можешь помочь.

Кстати, многим россиянам морепродукты, если не брать в расчет селедку и минтай, вообще не по карману. Включать морские дары в рацион ради экономии  – точно не вариант. Зато в конце лета созревают все овощи, много фруктов, уже есть грибы  – не нужно ничего изобретать. Берите и ешьте, что выросло в саду и на огороде. Как, и яблоки можно? Да, и яблоки!

Можно ли вкушать плоды до освещения?

Как уже сказано, на Успенский пост приходятся Яблочный и Медовый Спас. Довольно часто можно слышать мнение, что до Яблочного Спаса вкушать яблоки нельзя  – только после освещения подов в праздник. Такая традиция действительно существовала, хотя в исходном варианте фигурировал виноград.

– В греческой традиции, например, на праздник Преображения освящаются виноград и пшеница  – продукты, из которых делают хлеб и вино, которые на Божественной литургии ПРЕОБРАЖАЮТСЯ в тело и кровь Христовы. Вообще же в древности существовал обычай освящать любой урожай и только потом вкушать его.

То есть пошла клубника  – принесите в церковь в ближайшее воскресенье, освятите, вознесите благодарность. Часть оставьте в храме как жертву Богу. Это будет правильно. А вот привязываться к конкретной дате вряд ли стоит. Тем более, что в Волгоградской области многие сорта яблок уже созрели.

– В Астрахани яблоки освящают на праздник Петра и Павла,  – говорит отец Роман.  – Даже в нашем городе в некоторых храмах сложилась такая традиция.

Почему в пост нельзя венчаться?

А вот венчаться в пост действительно не благословляется. Даже если это не предполагает никаких гульбищ, да хоть бы и скромных застолий.

– Венчание  – это начало брачного общения, семейной радости. А пост  – это воздержание, в том числе от плотских утех,  – поясняет священнослужитель.

Таинство венчания даже вне поста совершается в храмах не каждый день.

В чем особенность богослужений Успенского поста?

Специфика присуща только великопостным богослужениям. Во время Успенского поста они ничем не отличаются от обычных. А вот на сам праздник Успения хорошо бы прийти подготовленным  – прихожане вместе с хором поют тропарь, кондак и величание. Для понимания: тропарь  – это песнопение по случаю того или иного праздника, кондак  – небольшое стихотворное молитвословие, раскрывающее суть праздника. Ну а с величанием все понятно  – это прославление кого‑либо из святых.

Вот тексты, которые будут повторяться на литургии 28 августа, а также на вечерней службе накануне.

Тропарь

В рождестве девство сохранила еси, / во успении мира не оставила еси, Богородице, / преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, // и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Кондак

В молитвах Неусыпающую Богородицу / и в предстательствах непреложное упование / гроб и умерщвление не удержаста: / якоже бо Живота Матерь / к животу престави // во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Величание

Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое.

В некоторых храмах существует практика, когда молитвы по случаю праздника распечатывают и раздают прихожанам, чтобы они полноценно участвовали в службе. Можно сделать это самому заранее. Не возбраняется читать молитвы и с экрана смартфона, говорит отец Роман.

Юлия Казанджан@ Фото с сайта pravoslavie. ru